Feng shui: introduzione

“Essere sulla terra significa abitare” – Martin Heidegger –

Le civiltà antiche possedevano la capacità di valutare ed utilizzare le varie forme energetiche attraverso l’opera di abili costruttori che avevano percepito l’influsso energetico della terra e del cielo sull’essere umano. Essi rispettavano i cicli naturali, l’armonia dell’universo e l’ubicazione di ogni costruzione non era casuale bensì era fatta in modo da attingere, restituire e convogliare l’energia del luogo.

Oggi, qui in occidente,  pensiamo al “feng shui” come uno stile di arredo, tralasciando la spiritualità che ha permesso il suo sviluppo. Nascono corsi di specializzazione e master per attingere i segreti più profondi ma il feng shui è uno stile di vita, si applica ad ogni aspetto della nostra esistenza e non serve alcun attestato che dimostri questo se non il nostro esempio e il nostro stato di salute.

Il “feng shui” rappresenta bene il punto d’incontro tra arte e scienza. I massimi interpreti di questa disciplina sentono (to feel) l’ambiente nel quale sono immersi, si connettono con esso raccogliendone messaggi e segnali che successivamente vengono rappresentati in base alle qualità artistiche di ciascuno. A seconda della collocazione geografica il “feng shui” è conosciuto con nomi diversi, così come i loro interpreti. I più noti sono gli “sciamani” (coloro che conoscono), i quali raccolgono le informazioni dall’esterno, osservando i segni attraverso il cielo, le nuvole, le piante, gli animali ecc, e li traducono in presagi. Mentre lo sciamanesimo è aperto alle donne, il feng shui  è praticato da soli uomini (dato che il confucianesimo ne vietava la divulgazione alle donne). Per quanto assurdo possa apparire questa arte è stata bandita ufficialmente dalla Repubblica Popolare Cinese, ma nonostante questo è ancora praticata nelle campagne e ad Hong kong, città nella quale le costruzioni continuano a rifarsi a questa disciplina.

Da sempre, in ogni cultura, in ogni tempo e in ogni luogo, l’uomo ha sentito l’esigenza di relazionarsi con il territorio di insediamento, armonizzando la sua opera costruttiva allo specifico e irripetibile carattere dell’ambiente. Fin dalle origini le opere architettoniche, ispirate alla divina armonia della volta celeste e alla natura stessa, risultano profondamente legate alle peculiarità del paesaggio e intrise di riferimenti simbolici. Il simbolo rappresenta il punto di contatto comune a ogni cultura tra uomo e natura, tra umano e divino, tra il mondo materiale e la psiche. Ambiente fisico e individuo sono legati da una relazione sottile, che non passa attraverso lo stato di coscienza bensì attraverso l’inconscio; essa si esprime mediante il linguaggio dei simboli, “archetipi antichi quanto l’uomo”. Il simbolo costituisce il fulcro dell’essere dell’uomo nel mondo e poiché essere sulla terra significa abitare, la casa, intesa come tramite tra uomo e natura, possiede una profonda valenza simbolica.

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